正一道士吧
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“正一”意为“正以治邪,一以统万”。

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    人的生存状态和自己的业力有关,这是人行动的底层驱力,另一层相关因素是欲望所产生的因力。 业力大概可以分为三部分,第一部分是定业,是你这一辈子固有的模式,思维和行动的倾向,看盘的得到的是这一部分信息;第二部分是此生所造之业,你这辈子做了什么亏欠别人的,这个盘里看不出,你可以通过约束自己的行为少造一些;第三部分是藏业,和你的前世有关,但是这辈子体现出来的很少。你能做的就是尽量去洞见第一部分,通过改变定
    灵玑子 5-20
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    要给鬼分类,并不是一件容易的事,几篇专题文章下来,我们已经知道了鬼其实算是人的另一种“形态”,而这种特殊“形态”是由人类的想象对现实世界的投影,鬼的种类远远比鬼的形象更加丰富多彩。在湖北云梦睡地虎十一号秦墓出土的《日书》中就记载了三十多种鬼,如状鬼、哀鬼、凶鬼、暴鬼、游魂、丘鬼、刺鬼、饿鬼、遽鬼、夭鬼、爰鬼、厉鬼等。 迄今为止,有各种各样的方法给鬼分类,大致可以归纳成如下几种分类方式: (1) 依据外形特
    灵玑子 5-20
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    什么是授箓?传度之后,经过若干年的修炼,积功累德,就能取得授箓的资格。法箓是道士应持之典,也是对修道者功行修持的认定,故升授、加授均有严格的考核程序。同时法箓又是道士行法的凭证。据《正一修真略仪》载,授箓之后可以“检劾三界官属”、“鉴骘罪福,考明功过”;可以“诏令天地万灵,随功役使”;可以“从俗登真,永保生道”、“不为下鬼,轮转不灭,与道有缘”。《云笈七签·明正一箓第三》载:“箓者,戒录情性,止塞
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    小儿鬼小儿鬼,又名夜啼鬼,夜啼儿。小儿鬼是夭折的小孩死后所化,形如儿童,行为无发预测。他经常出现在夜晚小孩子的床上,蹦蹦跳跳,惹的小孩子无法安睡,而放声大哭。如果小孩子不是因为尿尿和肚子饿,经常在夜里哭喊,那么附近一定有顽皮的小儿鬼出现,如果放任不管的话,小孩子就会发高烧不退,因为小儿鬼总是喜欢增加自己同伴的数量。它非常怕光,也非常怕红色的灯笼,所以点上灯是一个很好的办法。
    灵玑子 5-19
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    什么是授箓?传度之后,经过若干年的修炼,积功累德,就能取得授箓的资格。法箓是道士应持之典,也是对修道者功行修持的认定,故升授、加授均有严格的考核程序。同时法箓又是道士行法的凭证。据《正一修真略仪》载,授箓之后可以“检劾三界官属”、“鉴骘罪福,考明功过”;可以“诏令天地万灵,随功役使”;可以“从俗登真,永保生道”、“不为下鬼,轮转不灭,与道有缘”。《云笈七签·明正一箓第三》载:“箓者,戒录情性,止塞
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    评论区每日免费抽取3人测算
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    亡者断气之时,三魂七魄即刻离体。三魂各有所归,七魄立即散去,化为乌有。这便是我们常说的“魂飞魄散”。人死后三魂中天魂归天,地魂也称守尸魂,一般在坟旁或者灵牌上,享受祭祀和香火,保佑子孙后人。命魂要入阴曹地府接受审判,根据今生善恶,得受因果之报。之后,命魂则会根据业报转世投胎、重入五道轮回(佛教为六道轮回)。命魂转世投胎前的形态就是“鬼”,称之为“中阴身”。正所谓“前阴已谢,后阴未至,中阴现前。”前
    灵玑子 5-16
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    冥鬼是数目最多的鬼类,其实就是人死后的灵魂。这类鬼都老实本份,按规矩进入阴间,失去前生记忆,转世重生。在古代中国人看来,每个人死后都应该成为冥鬼,所以生前要多做善事,这样就可以在阴间少受苦。冥鬼,是指人按照冥界的生死簿走完了阳间的所有路程正常死亡的鬼。冥鬼心中没有怨念只有遗憾,不怨念是因为正常走完了一生,有遗憾或许是在阳间还有牵绊的人和事。一碗孟婆汤会了却他所有的忧愁重新转世轮回。冥鬼,被冥界的公
    灵玑子 5-14
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    什么是传度?“传”是传承的意思,“度”是度世之法的意思,凡是有道教信仰的人,首先要有师承,由师父引进道门。经过传度后,即取得了由凡入圣的第一级阶梯,就有了师承、道名、字辈,也就是说,终生有了信仰的依靠
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    在道教中,皈依者是指那些通过皈依仪式,承诺遵循道教教义和行为准则的人。皈依通常包括三个方面:皈依道、皈依经、皈依师,这被称为“皈依三宝”。皈依无上道宝,即太上无极大道,可以永脱轮回;皈依无上经宝,即三十六部尊经,能得闻正法;皈依无上师宝,即玄中大法师,能不落邪见。12 皈依道教的人,无论是全真派还是正一派,都可以称为道教居士或信士。他们可以选择住在道观中修行,也可以居家修行。皈依后的人可以娶妻成家立业
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    饿死鬼,因饥饿而死亡的鬼。饿死鬼很多,旧社会闹饥荒,经常饿死人。 据五代徐铉著《稽神录》记载,霍丘县(今安徽霍邱)县令周洁,就曾经碰到很多饿死鬼。周洁卸任后,到淮河流域游览。当时,当地发生了大饥荒,旅馆几乎绝迹,没有地方投宿。无法,周洁登高望远,赤地千里,了无生气。好不容易,只见远处村落中似乎有烟气,他决定到那里看看。找到村中一家,敲不开门。他继续耐心地敲,敲了好长时间,才有一个女子出来。周洁告诉
    灵玑子 5-11
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    其实对鬼来说,具有强烈阳气的东西,或者一些宗教属性的道具还有它生前惧怕的东西基本都能对鬼产生危害。
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    要求:第一人品第一,第二不限区域,第三不限性别,有年龄限制,可以关注咨询。 最近有一个贴吧的吧主,因为我们收徒没有任何猫腻,害他们收不到徒弟,就在网上诋毁造谣我们,如果一个想拜师的人,就光听别人瞎说,就否定和怀疑我们的,可以不用来咨询,我们只收有自己分辨能力的徒弟,敢来证实情况的徒弟。不需要意志不坚定的徒弟,如果没有自己分辨是非能力的,就算进师门时间不长也会被逐出师门。
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    我们处理灵异事件已经30年,所以提醒大家,处理灵异事件必须见面处理。很多人在网上找了师傅就在网上处理,是错误的,视频和照片是看不出身上有没有东西跟着,有能力的师傅肯定也愿意你见面处理,见面可以相互了解一下,客户了解师傅的能力,师傅精确判断客户身上的问题。
    四季7 5-4
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    大家都理解错了。我们从事灵异事件30年,关于超度做了很多,可以慎重的告诉大家,超度只是安抚的作用,不能代表可以让它们投胎转世。所以很多人都理解错了,超度可以一直超度,超度只是让亡灵暂时不来找亲人,等过一段时间,它们还会回来,所以那么多人都说为什么超度了过段时间又出现问题了,就是这个原因。我们专业处理提前投胎转世,所以比较清楚。
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    阳宅风水不光看整套房子户型还需要结合主人八字和外部环境,三方面缺一不可,网上很多人光发户型图是看不全的,风水其实真的很重要,如果不信可以不去理会,如果信风水就要好好找专业师傅看,调整好风水可能会少奋斗几年,提前成为成功人士。如果布置不好风水,不光是害了自己,还害子孙。风水不是一成不变,风水会随着外部环境的变化而变化,所以如果布置了风水,就要各三年再继续检查一下,现在周围环境变化比较快。
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    要求人品第一,其他要求加关注私聊
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    入道每个人的目的不同,有些人是一个人,家人不在了,没有任何牵挂就入道,有些人是热爱道教文化,有很多人入道为了修仙。我认为前两者可以理解,但是修仙是不能的事,一个人修一世荣华都很难,入了道门就可以修仙了吗?好多人太幻想了,提醒大家普通人永远都修不成仙,所以入道前应该好好想清楚。
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    阳宅风水,阴宅风水,还有其他任何风水,都需要实地查看,风水布置需要结合外部环境和主人八字一起看。这样才能正确找出问题所在,也是才能布置好的风水布局。楼房上下层都是一样户型,为什么有些人住风水就好,有些住为什么不好,主要原因不一定在户型结构,而是在于主人和房子的结合。所以看风水不是简单的事,必须找专业师傅,也不能随便找网上一问,就乱布置,这样只会有坏处,不会有帮助。不想认真花钱请师傅布置风水,就不如
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    河南人,在湖南读大学,大一新生,希望未来能在茅山跟师学习道家所有传统文化,并愿意接受师父的考验,希望找个师傅领进门,本人诚信学习道教文化,并不是为了逃避现有的生活,想要修身养性,三观正常,爱国爱教,希望品行端正有问必答的正统观庙里的师父,不想遇到骗子或者一知半解的师傅,不知道有没有师傅推荐,谢谢各位 学校这里有个全真道观,道爷建议我去上道教学院,因为我不清楚当一名道士的所有过程,所以想要请教各位
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    欢迎吧友们一同维护,一起探讨
    正一羅利 10-21
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    师傅现在开放免费收徒,虽然免费,但是也有要求,人品第一
    正一羅利 10-18
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    申请人:@正一羅利 申请感言:做好自己,修好自己,有多大能力去做多大的事。有真正能力才去帮助别人。
    正一羅利 10-16
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    想入道家在德阳这边,求推荐推荐四川正一派道观麻烦大家了万分感谢
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    我父亲,脾气非常大,每天拉着个脸,看谁都不顺眼,只要一说话就是脏话连篇破口大骂,行为很暴躁,然后每天回家总要吵架,鸡毛蒜皮的事业是发很大的火,摔盘子摔碗的,还不允许别人多说一句话,正常说一句话比方说咱和气点聊天,他也是大发雷霆,那个脾气很大很大,每天都是这样。在外面和外人也是,一句话不对就翻脸开骂,回家有还要叨叨,家人差句嘴也是开骂,这是不是有什么不干净的东西呢,有哪位大师知道吗?
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    要作好人,自古忠臣孝子都有善报。 要做坏事,请看大奸巨恶怎样收场。
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    道教 道经师宝印 清 木雕印章 带底盒 难得 印章宽4.2公分

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